<?xml version="1.0" encoding="windows-1256"?>

<rss version="2.0" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/">
	<channel>
		<title>منتديات بدانة كلينك بإشراف د. سلطان التمياط</title>
		<link>http://www.badanaclinic.com/vb//</link>
		<description>badanaclinic</description>
		<language>ar</language>
		<lastBuildDate>Sun, 20 May 2012 22:34:27 GMT</lastBuildDate>
		<generator>vBulletin</generator>
		<ttl>60</ttl>
		<image>
			<url>http://badanaclinic.com/vb/badanaclinic-11/misc/rss.jpg</url>
			<title>منتديات بدانة كلينك بإشراف د. سلطان التمياط</title>
			<link>http://www.badanaclinic.com/vb//</link>
		</image>
		<item>
			<title>موعدي الاول عند د. عادل بخش</title>
			<link>http://www.badanaclinic.com/vb//showthread.php?t=74478&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Sun, 20 May 2012 22:28:42 GMT</pubDate>
			<description>عوآفي  
 
 
رحت لموعدي عند الدكتور الخلوق عادل بخش  
وطلع مالت علي وزني زايد :(  
واول مادخلت قالي كيف اخدمك قلت ابي تكميم قالي كذا على طول قلت ايه...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div>عوآفي <br />
<br />
<br />
رحت لموعدي عند الدكتور الخلوق عادل بخش <br />
وطلع مالت علي وزني زايد :( <br />
واول مادخلت قالي كيف اخدمك قلت ابي تكميم قالي كذا على طول قلت ايه :o<br />
المهم وشرحلي كل شي مايدري اني اسمع :d<br />
 وسالته عن سالفه الخياطه <br />
قالي اخيط عنق المعده المنطقه اللي يصير منها فالغالب التسريب <br />
<br />
وسالته عن موعد العمليه وقالي مشكلة جهازه <br />
قالت ادري قال وش دراك قلت من المنتدى <br />
قال يااااادي المنتدى خخخخخخخ <br />
<br />
<br />
وطبعاً مايحط قسطره اهم شي بالنسبه لي <br />
ويوم بالمستفى واقدر اسافر بعدها على طول ويفضل هو انو يرتاح المريض كم يوم <br />
<br />
واخذ رقمي وقال استني :( <br />
مايدري اصلا اني منتظره شهرين قبل <br />
 وبس هذا مختصر وضعي لمن يهمه الامر <br />
بس انشالله قريب وعدني خير <br />
السموحه لو في كلجات <br />
من الجوال وبالطياره بعد خخخخخخخ</div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.badanaclinic.com/vb//forumdisplay.php?f=40">- منتدى رابطة تكميم المعدة</category>
			<dc:creator>الوآن</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.badanaclinic.com/vb//showthread.php?t=74478</guid>
		</item>
		<item>
			<title>المميزون في منتديات بدانة كلينك - جمادى الآخرة 1433هــ</title>
			<link>http://www.badanaclinic.com/vb//showthread.php?t=74477&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Sun, 20 May 2012 22:12:19 GMT</pubDate>
			<description>**صورة: http://t1.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcSTmAItmxLUZTpC641Ql2MAcljtUEfskDSe8PqCRFFN8C6nanQ_ * 
**صورة:...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><div align="center"><b><font face="Arial"><font color="blue"><font size="5"><div align="center"><b><font size="5"><font size="5"><font face="Comic Sans MS"><font color="#003300"><p align="center">
<a href="register.php">
<img border="0" src="images/hide_pic.gif"></a></p></font></font></font></font></b><font size="5"><br />
<font color="#003300"><b><font size="5"><font face="Comic Sans MS"><b><p align="center">
<a href="register.php">
<img border="0" src="images/hide_pic.gif"></a></p></b></font></font></b><br />
</font><b><font color="crimson"><font color="#0b5001"><font color="#0b5001"><font color="#0b5001"><font color="#0b5001"><font color="#0b5001"><font color="red"><font face="Comic Sans MS"><font color="crimson"><font size="5"><b><font color="#0b5001"><font color="blue"><font color="firebrick">الإخوة والأخوات الكرام </font></font></font></b></font></font></font></font></font></font></font></font></font></font></b><font color="crimson"><font color="crimson"><font color="#0b5001"><font color="#0b5001"><font color="#0b5001"><font color="#0b5001"><font color="#0b5001"><font color="red"><font color="crimson"><br />
<b><font size="5"><font face="Comic Sans MS"><b><font color="#0b5001"><font color="blue">إداريي وأعضاء وزوار </font><font color="red">منتديات <font color="#003300"><font color="red">بدانة</font> </font>كلينك</font></font></b></font></font></b><br />
<b><font size="5"><font face="Comic Sans MS"><b><font color="#0b5001"><font color="blue">السلام عليكم ورحمة الله وبركاته</font></font></b></font></font></b></font></font></font></font></font></font></font></font></font></font></div><font color="firebrick"><font size="5"><font color="crimson"><font color="#0b5001"><font color="#0b5001"><font color="#0b5001"><font color="#0b5001"><div align="center"><br />
<b><font face="Comic Sans MS"><b><font color="#0b5001"><font color="red"><font color="#0b5001"><font color="blue">لقد قرر مجلس إدارة <font color="red">منتديات بدانة كلينك </font></font></font></font></font></b></font></b><br />
<b><font face="Comic Sans MS"><b><font color="#0b5001"><font color="red"><font color="#0b5001"><font color="blue">الترشيحات التالية</font></font></font></font></b></font></b><br />
<b><font face="Comic Sans MS"><b><font color="#0b5001"><font color="red"><font color="#0b5001"><font color="red">للمتميزين لشهر <font color="darkred">&quot;جمادى الآخرة&quot;</font> 1433هـ</font></font></font></font></b></font></b><font color="#0b5001"><br />
<b><font color="#0b5001"><font face="Comic Sans MS"><font color="#0b5001"><b>:ward9::rose::ward9::rose::ward9::rose:</b></font></font></font></b><font color="#0b5001"><br />
<b><font face="Comic Sans MS"><font color="#0b5001"><b><font color="darkred">المراقب المتميز</font></b></font></font></b></font></font><br />
<b><font color="crimson"><font size="5"><font size="5"><font color="#0b5001"><font color="#0b5001"><font face="Comic Sans MS"><font color="red">طموحه دائما</font></font><br />
</font><font color="#0b5001"><font color="red"><font color="#0b5001"><font color="red">عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا <a href="register.php">[ للتسجيل اضغط هنا ]</a></font></font></font></font></font></font></font></font></b><br />
<b><font color="#0b5001"><font color="red"><font color="#0b5001"><font face="Comic Sans MS"><b><u>:ward9::rose::ward9::rose::ward9::rose:</u></b></font></font></font></font></b><font color="#0b5001"><font color="red"><br />
<b><font face="Comic Sans MS"><font color="#0b5001"><b><font color="darkred"><u><p align="center">
<a href="register.php">
<img border="0" src="images/hide_pic.gif"></a></p></u></font></b></font></font></b><font color="#0b5001"><br />
<b><font face="Comic Sans MS"><b><font color="#0b5001"><font color="red"><font color="#8b0000">المشرف المتميز</font></font></font></b></font></b></font></font></font><br />
<font face="Comic Sans MS"><font color="red">كرومة<br />
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا <a href="register.php">[ للتسجيل اضغط هنا ]</a><div align="center"><font size="4">_ _ _</font><br />
<font face="Comic Sans MS"><font color="red">اطوطا</font></font><br />
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا <a href="register.php">[ للتسجيل اضغط هنا ]</a></div></font></font><div align="center"><b><font face="Comic Sans MS"><font color="#0b5001"><font color="red"><font color="#0b5001"><b><font color="#0b5001"><u><p align="center">
<a href="register.php">
<img border="0" src="images/hide_pic.gif"></a></p></u></font></b></font></font></font></font></b><font color="#0b5001"><font color="red"><font color="#0b5001"><br />
<b><font face="Comic Sans MS"><b><font color="#0b5001"><font color="darkred">العضو المتميز</font></font></b></font></b></font></font></font><br />
<font face="Comic Sans MS"><font color="red"><div align="center"><font color="#0b5001"><font color="red"><font color="#0b5001"><font size="5"><font face="Comic Sans MS"><font color="#ff0000">الأمل البسام</font></font></font></font></font></font><br />
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا <a href="register.php">[ للتسجيل اضغط هنا ]</a><br />
<font size="5"><font face="Comic Sans MS"><font color="red">---</font></font></font><br />
<font face="Comic Sans MS"><font color="#ff0000">الجوهره2</font></font><br />
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا <a href="register.php">[ للتسجيل اضغط هنا ]</a></div></font></font><div align="center"><font color="#0b5001"><font color="red"><font color="#0b5001"><br />
</font></font></font><b><font color="#0b5001"><font color="red"><font color="#0b5001"><font face="Comic Sans MS"><b><font color="red"><u><p align="center">
<a href="register.php">
<img border="0" src="images/hide_pic.gif"></a></p></u></font></b></font></font></font></font></b><font color="#0b5001"><font color="red"><font color="#0b5001"><br />
<b><font face="Comic Sans MS"><b><font color="#0b5001"><font color="darkred">المنتدى المتميز</font></font></b></font></b><br />
<b><b><font color="red"><font face="Comic Sans MS">منتدى الحمية الغذائية (الرجيم) -- أم حبيبه<br />
<font size="5"><b>عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا <a href="register.php">[ للتسجيل اضغط هنا ]</a></b><font size="4"><font color="#0b5001"><font color="red"><br />
<font face="Comic Sans MS"><font color="red"><b>---</b></font></font></font></font></font></font><br />
<font color="#0b5001"><font color="darkred"><font size="5"><font color="#0b5001"><font color="red"><font color="#0b5001"><font face="Comic Sans MS"><font color="red"><b>منتدى التغذية</b></font></font></font></font></font></font></font></font><font face="Comic Sans MS"><b><br />
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا <a href="register.php">[ للتسجيل اضغط هنا ]</a></b></font></font></font></b></b></font></font></font><font color="#0b5001"><font color="red"><font color="#0b5001"><b><font color="red"><br />
</font></b></font></font></font><b><font face="Comic Sans MS"><font color="#0b5001"><font color="red"><font color="#0b5001"><b><font color="#0b5001"><u><p align="center">
<a href="register.php">
<img border="0" src="images/hide_pic.gif"></a></p></u></font></b></font></font></font></font></b><font color="#0b5001"><font color="red"><font color="#0b5001"><br />
<b><font face="Comic Sans MS"><b><font color="#0b5001"><font color="darkred">الموضوع المتميز</font></font></b></font></b><br />
<b><font face="Comic Sans MS"><b><font color="darkred">(فيما له علاقة بالسمنة وعملياتها فقط)</font></b></font></b></font></font></font><br />
<font face="Comic Sans MS"><font color="#ff0000">الآثار الجانبية المحتملة لسوء التغذية بعد عمليات السمنة -- الأمل المشرق<div align="center"><font color="#ff0000">عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا <a href="register.php">[ للتسجيل اضغط هنا ]</a></font><br />
</div></font></font><div align="center"><font face="Comic Sans MS"><font color="#ff0000">---</font></font><br />
<b><font face="Comic Sans MS"><font color="#0b5001"><font color="red"><font color="#0b5001"><b><font color="#0b5001"><font color="red"><p align="center">
<a href="register.php">
<img border="0" src="images/hide_pic.gif"></a></p></font></font></b></font></font></font></font></b><font color="#0b5001"><font color="red"><font color="#0b5001"><br />
<b><font face="Comic Sans MS"><b><font color="#0b5001"><font color="#ff0000">نبارك لهم تميزهم وتألقهم</font></font></b></font></b><br />
<b><font face="Comic Sans MS"><b><font color="#0b5001"><font color="#ff0000">ونشكر لهم هذا الإبداع والتميز</font></font></b></font></b></font></font></font><font color="#0b5001"><font color="red"><br />
<b><font color="#0b5001"><font face="Comic Sans MS"><b><font color="#0b5001"><font color="red">وإلى مزيد من التألق والنجاح</font></font></b></font></font></b><font color="#0b5001"><br />
<b><font face="Comic Sans MS"><font color="#0b5001"><b><font color="blue">ملياااااااااااار مبروك </font></b></font></font></b></font></font></font><br />
<b><font color="#0b5001"><font color="red"><font color="#0b5001"><font face="Comic Sans MS">--</font></font></font></font></b><font color="#0b5001"><font color="red"><font color="#0b5001"><br />
<b><font color="#0b5001"><font face="Comic Sans MS"><b><font color="red">دمتم بكل خير ومحبة</font></b></font></font></b><font color="#0b5001"><br />
<b><font face="Comic Sans MS"><b><font color="red">الله يحفظكم ويرعاكم</font></b></font></b><br />
<b><font face="Comic Sans MS"><b><font color="#ff0000"><font color="red">:ward9::rose::ward9::rose::ward9::rose:</font></font></b></font></b><br />
<b><font face="Comic Sans MS"><b><font color="blue">أخوكم </font></b></font></b><br />
<b><font face="Comic Sans MS"><b><font color="blue">الامل المشرق (ابو احمد)</font></b></font></b><br />
<b><font face="Comic Sans MS"><b><font color="blue">المشرف العام</font></b></font></b></font></font></font></font><br />
<font color="#0b5001"><font color="red"><font color="#0b5001"><br />
<b><font face="Comic Sans MS"><b><p align="center">
<a href="register.php">
<img border="0" src="images/hide_pic.gif"></a></p></b></font></b><br />
</font></font></font></div><font color="#0b5001"><font color="red"><font color="#0b5001"><br />
</font></font></font></div></div></div><font color="#0b5001"><font color="red"><font color="#0b5001"><br />
</font></font></font></font></font></font></font></font></font></font></font></font></font></b></div></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.badanaclinic.com/vb//forumdisplay.php?f=125">- منتدى التميز واحصاءات المنتدى</category>
			<dc:creator>الامل المشرق</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.badanaclinic.com/vb//showthread.php?t=74477</guid>
		</item>
		<item>
			<title>اطلب المساعده من المتكممين هل هالنوع من العمليه يناسب الي بوزني</title>
			<link>http://www.badanaclinic.com/vb//showthread.php?t=74476&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Sun, 20 May 2012 20:47:14 GMT</pubDate>
			<description>السلام عليكم  اخواني اخواتي انا جديده بالمنتدى وهذا اول موضوع لي  
انا بعد تجاربي الطووويله مع الرجيمات اكتشفت انه مافي فايده وقررت اني اسوي عمليه ...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div>السلام عليكم  اخواني اخواتي انا جديده بالمنتدى وهذا اول موضوع لي <br />
انا بعد تجاربي الطووويله مع الرجيمات اكتشفت انه مافي فايده وقررت اني اسوي عمليه <br />
بس انا اخاف اني اسوي تحوير لانه يقولون صعبه وخطيره واحس انه التكميم شوي احسن<br />
انا حاليا مسافره تايلاند ورحت سالت وقال لي مترجم باحدى المستشفيات انه التكميم<br />
ماراح يزل وزني واجد لانه وزني مو بكبير كثير صددق حطمني انا ماقابلت الدكتور للحين <br />
مع العلم انه وزني 102 وقاعد يزيد بشكل صاروخي وخاصه فالسفر <br />
<br />
مابي اطوول عليكم ساعدوني لاني صدق ماعرف اذا كان كلام المترجم صحيحح <br />
ولالا<br />
واتمنى من كل الي مسسوين هالعمليه الي مثل وزني او يعرفون احد سواها<br />
وزنه نفس وزني مايبخل علي بنصايحه وشكرا</div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.badanaclinic.com/vb//forumdisplay.php?f=40">- منتدى رابطة تكميم المعدة</category>
			<dc:creator>سووسوو2012</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.badanaclinic.com/vb//showthread.php?t=74476</guid>
		</item>
		<item>
			<title>سحبت الدهون وسحبت المعاناه معاها</title>
			<link>http://www.badanaclinic.com/vb//showthread.php?t=74475&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Sun, 20 May 2012 19:59:29 GMT</pubDate>
			<description>سويت العمليهً الأربعاء والحمد الله راضي كل الرضا عنها  
وأقول للي متردد  لا تتردد والله أسهل من حك الأسنان  بس اهم شي اعقد النيه واحرص علي اختيار...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div>سويت العمليهً الأربعاء والحمد الله راضي كل الرضا عنها <br />
وأقول للي متردد  لا تتردد والله أسهل من حك الأسنان  بس اهم شي اعقد النيه واحرص علي اختيار الدكتور المناسب  واترك الباقي ل رب العالمين <br />
وأصدق تحياتي للجميع  عندي صور قبل وبعد بس ماني عارف كيف انزلها  علما أني اكتب من الجوال   <br />
وأي سؤال انا حاضر <br />
نسيت  اود اشكر هالنتدى والقائمين عليه  فرد فرد</div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.badanaclinic.com/vb//forumdisplay.php?f=124">- قصص ويوميات أصحاب الجراحات التجميلية الذكور</category>
			<dc:creator>علوووش جده</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.badanaclinic.com/vb//showthread.php?t=74475</guid>
		</item>
		<item>
			<title>وزني ثبت :(</title>
			<link>http://www.badanaclinic.com/vb//showthread.php?t=74474&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Sun, 20 May 2012 19:44:15 GMT</pubDate>
			<description>مرحبا... 
 
كيفكم حبايبي؟؟ 
 
انا الحمدلله اتكممت بعد عناء سنه تقريبا مع باابا انو يوافق ... 
 
المهم.. 
 
انا ليا 15 يوم اتكممت الحمدلله ووزني اول...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div>مرحبا...<br />
<br />
كيفكم حبايبي؟؟<br />
<br />
انا الحمدلله اتكممت بعد عناء سنه تقريبا مع باابا انو يوافق ...<br />
<br />
المهم..<br />
<br />
انا ليا 15 يوم اتكممت الحمدلله ووزني اول اسبوع ماشالله تبارك الله نزل 8 كيلو وثبت لين اليوم :0222::gcray: مني عارفه دا شي عادي ولا في مشكله :( ..مع اني ما اخبص في الشرب..مرقه دجاج وعصيرات بدون سكر وشوربات..نفسيتي تعبت مره:weeping:<br />
<br />
ايش اسوي ؟؟؟:(</div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.badanaclinic.com/vb//forumdisplay.php?f=40">- منتدى رابطة تكميم المعدة</category>
			<dc:creator>Smooth hanno</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.badanaclinic.com/vb//showthread.php?t=74474</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الكربوكسي ... ساعدوني</title>
			<link>http://www.badanaclinic.com/vb//showthread.php?t=74473&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Sun, 20 May 2012 19:22:04 GMT</pubDate>
			<description>السلام عليكم 
 
زمان عنكم :11548.imgcache: 
 
:happy2: 
 
ان شاء الله يارب تكونوا كلكم طيبين وبأفضل حال ... 
 
. 
.</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="Navy"><div align="center"><font size="4">السلام عليكم<br />
<br />
زمان عنكم :11548.imgcache:<br />
<br />
:happy2:<br />
<br />
ان شاء الله يارب تكونوا كلكم طيبين وبأفضل حال ...<br />
<br />
.<br />
.<br />
<br />
بعد استخارات وتردد مدة طويلة واستشارة , تشجعت اليوم وحقنت (كربوكسي) تحت عيوني  عشان أخفي الأوردة والشرايين!!!! <br />
<br />
انا جدا خايفة ومتوترة ... عيني اليمين فشت بس في انتفاخ بسيط جدا... اما اليسار فانتفاخها كبييير ومنظرها مفجع ..<br />
<br />
اعرف انها راح تفش ان شاء الله بس خايفة .. ليش عين فشت وعين لأ!! <br />
<br />
ابى اعرف تجاربكم مع الكربوكسي ارجووووكم لاتبخلوا علي أرجوووكم  :( <br />
لما بحثت في النت لقيت في أطباء يحذرون منه ولما سألت الدكتورة طمئنتني كثير وشرحت لي الين ارتحت ... <br />
<br />
بس مع قراءة  تجارب بنات حاقنين صابتني حالة رعب وخفت أكون تهورت ..<br />
<br />
ابى اعرف اذا احد حقن الكربوكسي وكم عدد المرات وكيف النتيجة معاكم ..<br />
<br />
انا قالت لي الدكتورة هذه المرة تجربة لو ناسبك الاسبوع الجاي نحقن كمان حقنة , والأسبوع اللي بعده كمان حقنة واعتقد راح يكفيك ثلاث حقن لأنه مشكلتك بسيطة ..  <br />
<br />
ولما سألتها وكم راح تبقى مدته؟ جاوبتني على طووووووول خلاص بعد كدا مارح تحقني ابدا النتيجة تستمر للأبد !!<br />
<br />
يابنات انا هنا خفففففففففففففت مرة انفجعت يعني كيف تدوم للأبد ؟!!! <br />
<br />
شوروا علي واعطوني من خبرتكم واذا احد يقدر يغششني اسئلة تطمينية اسألها للدكتورة على الله تريح بالي <br />
<br />
.<br />
.<br />
<br />
سامحوني على الاطالة <br />
<br />
بانتظاركم.<br />
.<br />
.</font></div></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.badanaclinic.com/vb//forumdisplay.php?f=35">- منتدى الجراحات التجميلية</category>
			<dc:creator>أم تولين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.badanaclinic.com/vb//showthread.php?t=74473</guid>
		</item>
		<item>
			<title>صور ملابس اختي بعد سنتين تحوير</title>
			<link>http://www.badanaclinic.com/vb//showthread.php?t=74472&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Sun, 20 May 2012 17:43:36 GMT</pubDate>
			<description>صبــاح/مســاء الخير على الجميع ... 
 
بما ان اختى ما تدخل المنتدى كثييير وهي قبل اسبوع كملت سنتين تحوير ... 
لكن ما يستهويها النت الا للضرووره......</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><font size="6">صبــاح/مســاء الخير على الجميع<font color="mediumturquoise"> ...</font><br />
<br />
بما ان اختى ما تدخل المنتدى كثييير وهي قبل اسبوع كملت سنتين تحوير <font color="mediumturquoise">...</font><br />
لكن ما يستهويها النت الا للضرووره<font color="mediumturquoise">...</font><br />
أستأذنت منها انزل صورملابسها قبل وبعد <font color="mediumturquoise">&gt;&gt;&gt;</font><font color="White">غصب عنها بس لزووم البرستيج</font> <font color="mediumturquoise">...</font><br />
بس اتمنى من اللي يزوروون الموضوع يذكروون الله ويقوولون ما شااء الله <br />
وهذا طلبها<font color="mediumturquoise">...</font> <br />
معلومات عنها<font color="mediumturquoise">...</font><br />
<font color="MediumTurquoise">الدكتور</font>: الرائع سلطان التمياط<br />
<font color="mediumturquoise">المستشفى</font>: الرعايه الاوليه <br />
<font color="mediumturquoise">الوزن قبل العمليه </font>:150كيلوو <br />
<font color="mediumturquoise">الطول</font>:170<br />
<font color="mediumturquoise">الوزن بعد سنتين</font> :62كيلوو ماشاء الله <br />
<br />
اترككم مع الصوور <br />
<br />
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا <a href="register.php">[ للتسجيل اضغط هنا ]</a><br />
<br />
<br />
<br />
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا <a href="register.php">[ للتسجيل اضغط هنا ]</a><br />
<br />
<br />
<br />
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا <a href="register.php">[ للتسجيل اضغط هنا ]</a><br />
<br />
<br />
<br />
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا <a href="register.php">[ للتسجيل اضغط هنا ]</a><br />
<br />
<br />
<br />
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا <a href="register.php">[ للتسجيل اضغط هنا ]</a><br />
<br />
<br />
<br />
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا <a href="register.php">[ للتسجيل اضغط هنا ]</a><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا <a href="register.php">[ للتسجيل اضغط هنا ]</a><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا <a href="register.php">[ للتسجيل اضغط هنا ]</a><br />
<br />
<br />
<br />
انتظرووني بعد سنه احط صووري :36_11_7:ههههههههههه<br />
<br />
<br />
اترككم برعااية الرحمان وحفظه </font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.badanaclinic.com/vb//forumdisplay.php?f=22">- منتدى رابطة المتحورين</category>
			<dc:creator>الجوهره2</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.badanaclinic.com/vb//showthread.php?t=74472</guid>
		</item>
		<item>
			<title>زراعة شريحة إلكترونية بشبكية العين لاثنين من فاقدي البصر في بريطانيا</title>
			<link>http://www.badanaclinic.com/vb//showthread.php?t=74471&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Sun, 20 May 2012 09:55:06 GMT</pubDate>
			<description>زراعة شريحة إلكترونية بشبكية العين لاثنين من فاقدي البصر في بريطانيا. 
تمكن رجلان بريطانيان من الذين فقدوا البصر تماما لعدة سنوات من استعادة الرؤية...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="darkgreen">زراعة شريحة إلكترونية بشبكية العين لاثنين من فاقدي البصر في بريطانيا.</font><br />
تمكن رجلان بريطانيان من الذين فقدوا البصر تماما لعدة سنوات من استعادة الرؤية جزئيا بعد جراحة رائدة في مجال طب زراعة العيون.<br />
<br />
 وقد تمكن الرجلان من تحسس الضوء وحتى بعض الأشكال من خلال الشريحة التي تمت زراعتها لهما خلف شبكية العين.<br />
 وكان الرجلان جزءا من فريق التجارب السريرية التي أجريت في مستشفى جامعة أكسفورد للعيون ومستشفى كينجز كوليدج في لندن. وكان يقود هذه التجارب كلا من الأساتذة الجراحين روبرت ماكلارين وتيم جاكسون.<br />
 وكان المريضان كريس جيمس وروبن ميلر قد فقدا البصر بسبب حالة مرضية تعرف باسم التهاب الشبكية الصبغي، وهي حالة تتوقف فيها الخلايا المستقبلة للضوء في الجزء الخلفي من العين تدريجيا عن العمل. وتتضمن الجراحة وضع الشريحة الإلكترونية خلف الشبكية حيث توجد وصلة رقيقة تصل إلى وحدة تحكم تحت الجلد في المنطقة الواقعة خلف الأذن.<br />
 وعندما يدخل الضوء إلى العين ويصل إلى الشريحة، يثير هذا الضوء المناطق التي ترسل الاشارات الالكترونية إلى العصب البصري ومنه إلى الدماغ. وقال المريض كريس جيمس إنه مر بـ &quot;لحظة سحرية&quot; عندما استطاع أن يرى الأضواء، والتي أظهرت أن الأجهزة المستخدمة تعمل. وقال جيمس: &quot;أنا قادر على أن أحدد الخط المائل من الخط المستقيم وذلك في المسافات القريبة، أما الأشياء في المسافات البعيدة فهي تمثل أكثر صعوبة.&quot; وأضاف: &quot;لا زلنا في البداية، وينبغي علي أن أتعلم تفسير الاشارات التي تصل إلي دماغي من الشريحة الالكترونية.&quot;<br />
 وقال ماكلارين أستاذ العيون الذي قام بتركيب الشريحة في بريطانيا في مستشفى أوكسفورد للعيون &quot;هذه هي المرة الأولى التي يتمكن فيها مرضى بريطانيون مصابون بالعمى الكلي من رؤية شيء ما.&quot; رؤية الألوانوفي تطور غير متوقع، يقول المريض الثاني روبن ميلر إنه الآن يحلم برؤية الألوان للمرة الأولى منذ 25 عام. ويقول إنه قادر على الوقوف في حجرة وتمييز الضوء القادم من خلال النوافذ.<br />
 ويقول ماكلارين إن النتائج قد لا تبدو مذهلة بالنسبة للمبصرين، لكن بالنسبة لشخص فاقد البصر تماما ويمكنه أن يحدد موقعه داخل حجرة ما، وأن يعرف مكان الأبواب والنوافذ، فهذا أمر &quot;مفيد لأقصى درجة&quot; ويعد مساعدة عملية أيضا. وقد تمكن رجل فنلندي عام 2010 والذي زرعت له شريحة تجريبية من أن يحدد شكل الحروف، ولكن زراعة الشريحة التي أجريت لهذا الشخص الفنلندي كانت داخل المعمل فقط،، بينما هذه الشرائح التي استخدمت في بريطانيا شرائح محمولة يمكن التنقل بها.<br />
 <br />
منقول</div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.badanaclinic.com/vb//forumdisplay.php?f=10">- منتدى العمليات الجراحية</category>
			<dc:creator>uae women</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.badanaclinic.com/vb//showthread.php?t=74471</guid>
		</item>
		<item>
			<title>احترام الإنسان لذاته يقوده إلى حب الآخرين</title>
			<link>http://www.badanaclinic.com/vb//showthread.php?t=74470&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Sun, 20 May 2012 09:50:37 GMT</pubDate>
			<description>احترام الإنسان لذاته يقوده إلى حب الآخرين  
 
للحب أشكال عديدة تتنوع وتأخذ اتجاهات وتتكيف مع كل واقع في حياة الانسان ولعل الحب هو المحرك الاول للحياة...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="red">احترام الإنسان لذاته يقوده إلى حب الآخرين </font><br />
<br />
للحب أشكال عديدة تتنوع وتأخذ اتجاهات وتتكيف مع كل واقع في حياة الانسان ولعل الحب هو المحرك الاول للحياة ومن دونه ربما تتوقف عجلة الحياة بكل انماطها. فالحب اذن هبة الله لعباده وسر الخالق في استمرار الحياة على وجه الارض. فكيف للمولود ان يحظى بنعمة الحياة دون حب والديه ورعايتهما له وكيف يكتسب الطفل العلم ثم المعرفة ثم اصول التواصل مع مجتمعه دون حب معلميه لرسالة التعليم.<br />
<br />
<br />
وكيف يكتسب الخريج خبرة الحياة العملية دون حب ورعاية رؤسائه لإيجاد كوادر تتسلم مهمة قيادة دفة العمل والاستمرار فيه وكيف يفكر الانسان ببناء الاسرة والحفاظ على النوع البشري واستمرار الحياة دون حب.<br />
<br />
ولكن حب الحياة وحب العمل لن يتحقق لهما النجاح ما لم يبدأ الانسان باحترام ذاته دون انانية او غائية وبعيدا عن النرجسية بكل اطيافها.<br />
<br />
وحول هذا الموضوع اتفق الخبيران في حب واحترام الذات ان حب الإنسان واحترامه لذاته يقودان لحب الآخرين.<br />
<br />
وقال الخبير والمدرب في علوم التنمية الذاتية المهندس معجل العبكل لوكالة الأنباء الكويتية (كونا) <font color="red">إن الإنسان الذي لا يشعر بحب ذاته واحترامها لا يمكن أن يمنح حبه للآخرين.</font><br />
واضاف العبكل إن أول السبل لحب الانسان لذاته أن يعرف هويته الداخلية المتمثلة في أن الله خلقه في أحسن تقويم له كيانه واعتباره بغض النظر عما حققه من إنجازات في الحياة أو ما يملك من قدرات مادية أو علمية.<br />
<br />
<font color="seagreen">وشدد على أهمية أن يحب الإنسان صورته سواء كان طويلا أو قصيرا نحيفا أو سمينا أسمر أو أبيض، مشيرا الى أن بعض الأشخاص الذين ليس لديهم حب واحترام لذواتهم تجدهم يلجأون لإجراء عمليات تجميلية بغرض التغيير في أشكالهم.<br />
<br />
<br />
واوضح ان ثمة الكثير من الأشخاص الذين قاموا بإجراء عمليات تجميلية ظلت نظرتهم لأنفسهم كما هي لأن جوهر الإنسان لم يتغير مؤكدا ان التغيير الحقيقي يكون من داخل الإنسان وليس من خارجه</font>.<br />
<br />
وقال انه في حال كان الشخص محبا لذاته محترما لها يكون نتاج ذلك شعوره بالسعادة وهذا يؤدي إلى زيادة فعالية الانسان وإنتاجيته وإقباله على الحياة.<br />
<br />
ونبه إلى الخلط الذي يقع به بعض الأشخاص بين حب الذات والأنانية قائلا إن “حب الذات يعني تقدير نفسك واحترامها باعتبارك مخلوقا كرمه الله وخلقه في أحسن صورة أما الأنانية فهي استئثار الشخص وأنانيته في الحصول والاستحواذ على الأشياء وحرمان الآخرين منها مبينا أن حب الذات يعني الإيثار أما الأنانية فتعني الاثرة.<br />
<br />
واوضح انه عندما يبدأ الانسان في حب ذاته يصل الى الحب بمعناه السامي معرفا الحب بأنه موجات كهربائية تجري داخل جسم الإنسان وهي من ثم أشبه بطاقة كبيرة تربط بين البشر.<br />
<br />
واشار الى إن للحب أشكالا عدة أبرزها حب الأم لأولادها وهذا الحب يصل إلى حد أن تشعر الأم بأحاسيس أولادها حتى عندما يكونون بعيدين عنها وهو مايعرف بالتلبسة.<br />
<br />
وعن أساليب حب واحترام الذات قال العبكل “ثمة خطوات لذلك تبدأ بأن تحب صورتك كأن تنظر لنفسك في المرآة وتعبر عن حبك واستحسانك لصورتك وان تشعر بالفخر بكل الأشياء الإيجابية التي قمت فيها بحياتك”.<br />
<br />
ومن طرق حب واحترام الذات اوضح انه يتعين على المرء ان يثق بوجهة نظره الخاصة وألا يعتمد على آراء الآخرين وأن يتيقن من أن سعادته بيده وليس هناك شخص يجعله سعيدا إلا هو بنفسه وأن يتعلم أن يتقبل الاطراء وأن يشعر بأنه يستحقه.<br />
<br />
وعن دور العناق في لقاء الأهل او الاصدقاء باعتباره إحدى ممارسات الحب استشهد العبكل بدراسة طبية قامت بها الدكتورة فيرنون كولمان وتدعو نتائجها الى ممارسة العناق بين افراد الاسرة والاصدقاء كل يوم موضحا انه ليس وقاية وانما علاج غير مكلف متاح لغالبية الاشخاص.<br />
<br />
وقال ان فرجينا ساتير وهي من اكبر المعالجات النفسيات في العالم دعت الى ان يمارس الشخص العناق اربع مرات في اليوم للبقاء وثماني مرات لوقاية الجسم من الامراض والوهن و12 مرة لنموه الصحي وبقائه.<br />
<br />
وعن الموضوع نفسه تحدث استاذ علم النفس في جامعة الكويت الدكتور كامل الفراج عن اهمية حب الشخص لذاته في المقام الاول موضحا انه عندما تحب ذاتك تكون قادرا على اعطاء الحب وان الشخص الذي لا يثق بقدراته لا يستطيع ان يمنح الحب.<br />
<br />
وأضاف الفراج انه يجب على المرء قبل ان يحب الاخرين ان يحب نفسه في المقام الاول مشيرا الى القول ان “فاقد الشيء لا يعطيه”.<br />
<br />
وشدد على ان الشخص الذي لا يستطيع ان يستقبل الحب لا يستطيع في المقابل ان يمنحه للآخرين فعندما تحب انسانا يجب ان تكون لديك قابلية لأن تسمح لهذا الانسان بأن يحبك اي ان تستقبل الحب منه.<br />
<br />
وتطرق الفراج الى المدرسة الاقتصادية في علم النفس التي تقول ان الحب يقوم على علاقة تبادلية منفعية متساوية في الأخذ والعطاء فعندما يعتقد شخص انه يعطي اكثر من الاخر فيصبح احد الطرفين غير راض عن الطرف الاخر ويتزعزع الحب بينهما. <br />
<br />
<br />
وتحدث عن حب الرجل للمرأة قائلا ان المرأة من الناحية العاطفية ليست قادرة على حب اكثر من رجل ولكن الرجل يستطيع ان يحب عشرات النساء مشبها قلب الرجل بالفندق الذي يستطيع ان يحب اكثر من واحدة.<br />
<br />
واشار الى ان مسألة قدرة الرجل على حب أكثر من امرأه مسألة نادرا ما يطرحها المتخصصون حتى لا يقعوا في حرج.<br />
<br />
وقال ان للحب اساسا بيولوجيا وأن أول هرمون ينظر له العلماء في هذا الشأن هو هرمون تفرزه الغدة النخامية ويسمى الاوكسي توسن ويطلق عليه ايضا هرمون الحب ويتسبب افرازه باحداث عاطفة الحب التي تعد ضرورية للامومة وللعلاقات بين المحبين.<br />
<br />
منقول</div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.badanaclinic.com/vb//forumdisplay.php?f=64">- منتدى الإيمان والتربية وتطوير الذات</category>
			<dc:creator>uae women</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.badanaclinic.com/vb//showthread.php?t=74470</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من ثمارهم تعرفهم، هل تجني من الشوك عنباً ، أم من العوسج تيناً ؟</title>
			<link>http://www.badanaclinic.com/vb//showthread.php?t=74469&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Sun, 20 May 2012 09:42:29 GMT</pubDate>
			<description>بسم الله الرحمن الرحيم 
  
مبدأ التسامح ... في حياة وسلوك شيخ الإسلام ابن تيمية 
  
  
قيل: ( من ثمارهم تعرفهم، هل تجني من الشوك عنباً ، أم من العوسج...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div>بسم الله الرحمن الرحيم<br />
 <br />
مبدأ التسامح ... في حياة وسلوك شيخ الإسلام ابن تيمية<br />
 <br />
 <br />
قيل: ( من ثمارهم تعرفهم، هل تجني من الشوك عنباً ، أم من العوسج تيناً ) ؟!<br />
<br />
إن الشجرة الطيبة تطرح ثماراً طيبة ، والشجرة الخبيثة تطرح ثماراً خبيثة ، ولكنك أيها القراء الفطن لأي شجرة تقصد ، وتحت أيهما تستظل ، وأي الثمار تأكل ؟<br />
<br />
لا شك أن مبدأ التسامح عظيم، لأننا كلنا أهل خطأ، ونحتاج كثيراً إلى من يصفح عنًا ويحلم علينا، ليصنع لنا بذلك معروفاً ندين له به أبداً، والحقيقة أنني متى ما رأيت أن خصمي يراني خبيثاً وشريراً وكافراً أو رجعيّ ظلامي مستبد ، فإني وتلقائياً استبد برأيي واستبدل ريشة القلم بسيف بتار أضرب به عنق الآخر ، ومتى ما رأيت كلمات التسامح والصفح والمحبة من الآخر كلما أحسست بعظمة الإحسان الذي تملكني، هذا هو لسان كل إنسان.<br />
<br />
كلنا نخطئ ، كلنا نذنب ، كلنا يحتاج إلى مغفرة ، وكم قسونا وكما تجاوزنا الحدود ، والذي يبقى في النهاية بكل تأكيد هو التسامح.<br />
<br />
والحقيقة أن التسامح متى ما كان أقوالاً لا تدعمها السلوكيات، ومواعظ وكلمات لا تبرهن عليها الأفعال، كان التسامح ضرباً من ضروب التدجيل والزيف لترويج البضائع اللفظية، إنه من السهل - يا سادتي - أن ننمق الكلمات والعبارات ونرصف بها شوارع الأوراق، ونزيف بها رسومات فنية جميلة، لكنها في النهاية تبقى حبيسة الإطار، ومسجونة في حدود الألفاظ الزائفة، إن القانون الحقيقي لكلمة التسامح هي : الثمرة السلوكية العملية في الحياة، نعم .. من ثمارهم تعرفهم، هل تجني من الشوك عنباً ، أم من العوسج تيناً، ما أسهل التبشير باسم التسامح والعدل، لكن الثمار الشوكية العملية تفضح وتعري وتكشف هذا التبشير المزوق المزور!<br />
<br />
لقد قال الفيلسوف ( فوليتر ) يوماً :<br />
( ما هو التسامح ؟ إنه نتيجة ملازمة لكينونتنا البشرية ، إننا جميعاً من نتاج الضعف ، كلنا هشّون وميالون للخطأ ، ولذا دعونا نسامح بعضنا البعض ونتسامح مع جنون بعضنا البعض بشكل متبادل).<br />
<br />
يالها من كلمات جميلة، أنا سأقولها، وستقولها أنت ، وستقولينها أنت بالطبع ، كلنا سنقولها بإعجاب وبترنم عذب، لكن الثمار ستكشفنا جميعاً وتعرينا وترهقنا كثيراً، لأننا وقّعنا على ورقة شيك بها مبلغ عظيم لا نستطيع سداده ، إنه التسامح !<br />
<br />
لقد تعلم الناس يوماً ما من زعيم العقلانية الأوروبية، والأب الروحي للفلسفة الحديثة &quot;رينيه ديكارت&quot; الأخلاق والتسامح والفلسفة، كم كان رائعاً في أحلامه، في فلسفته، في تأملاته، لكننا صدمنا من ثماره الكاشفة والمعرية للكلمات الزائفة.<br />
<br />
لقد تعلم الناس منك أيها الفيلسوف &quot;ديكارت&quot; الأخلاق والتسامح والفضيلة، ولكن لما نراك تخون تعاليمك المقدسة يوم مارست الخطية مع أعز أصحابك الذين خدموك بإخلاص وتفاني، فها أنت تخونهم وتشي بهم حتى أوقعتهم في المصائب !<br />
<br />
هل هذا من الأخلاق والتسامح يا سيادة الفيلسوف؟<br />
<br />
لمَ أراك تخوف الأخلاق مع خادمتك &quot;هيلانة&quot; فتنتج ثمر الخطية ابنة غير شرعية ؟!<br />
<br />
أيها الفيلسوف &quot; جان جاك روسو&quot; لقد استحوذت على كثير من الناس بإنجيل الحرية (العقد الاجتماعي) وإنجيل التربية ( إميل) لكن فجعتني وآلمتني وأثرت عجبي في (اعترافاتك ) !!<br />
<br />
هل أنت حقاً من صف الكلمات في إنجيل التربية إميل ؟!<br />
<br />
عجباً لك ..لم يكن لك أيّ حظ من التربية الخلقية ألبتة في حياتك، فأنت تعترف بنفسك أنك تسرق الخمر من معلم النقش، وتكذب بغير مبرر، وتعمل كل ما ينافي التربية والأخلاق!<br />
<br />
لقد ظهرت في سلوكك متناقضاً، فكثيراً ما استقبحت ما كنت تحسنه، واستحسنت ما كنت تستقبحه، هاجمت الأغنياء، مع أنك كنت تلهث تحت فتات موائدهم وكان لهم الحظ الأوفر في حياتك ونجاحك!<br />
<br />
لقد قال عنك يوماً ( فولتير) : ( أنك تدعو إلى الجهالة والعصور المتوحشة، ولو أطاعك الناس لصاروا حيوانات تسير على أربع) !<br />
<br />
أعلم أن قضية التسامح معضلة وليست بالهينة ولذلك لا نستغرب أن استعصت على كبار الفلاسفة من زمن إيرازموس إلى زمن جون لوك إلى ستيورات ميل !<br />
<br />
يالها من فلسفة رائعة فاضحة كاشفة معرية تلك الفلسفة المعروفة بفلسفة ( الثمار) .<br />
<br />
بعد هذه المقدمة التي أردت منها تثبيت حقيقة مهمة وهي : أن حقيقة ومصداقية القيم والأخلاق والتعاليم تعرف بمدى تمسك وسلوك أصحابها بها ، ولذا جاء مقالي هذا بعنوان ( التسامح مع الآخر ... في حياة وسلوك شيخ الإسلام ابن تيمية ) فالتسامح أمر عظيم ولمعرفة عظمته نريد أن نتعرف على مكانته في حياة وسلوك شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله .<br />
<br />
لست بحاجة للتعريف بشخص ابن تيمية والعصر الذي عاش فيه رحمه الله، وما تعرض له من عداء وهجوم وسجن وتعذيب واعتداء، وكيف كان رحمه الله يقابل ذلك بتسامح وعفو وصفح .<br />
<br />
لقد كان شيخ الإسلام يدرك أن الاختلاف أمر طبيعي بل حتمي في هذه الكون، وهذه سنة إلهية ، حيث بيّن الله سبحانه وتعالي أن الناس في اختلاف ، وأنهم لا يزالون كذلك ، وأن الخلاف لا يعرف أحقيته أو بطلانه من كثرة الأعداد أو قلتها ، وأن الحق لا يرتبط بالأشخاص ولا بالدول ولا بالمؤسسات ، والحق أصيل وقديم ، وهو الغالب ، بالكلمة والحجة والبرهان ، وأن الحق لا يحتاج إلى أشخاص يجيدون الشتائم والسباب ، وأن الحق لا يريد إقصاء الآخر ، ولا إلغاء شخصه، ولا الانتقام منه ، بل الحوار معه ، في جو يكفل المساواة في الفرص والإمكانات ، وكما أن الحق ظاهر فإنه لا يزال في صراع ، حتى يرث الله الأرض ومن عليها .<br />
<br />
ولولا قيمة هذا الصراع لما أوجده الله ، فالله سبحانه وتعالى لا يوجد - إطلاقا - شرا محضا ، ولا يوجد في مخلوقات الله شرور معدومة الخيريّة بوجه من الوجوه ، بل لا توجد مصيبة ولا شر، كموت الأنبياء ، والصالحون ، أو انتكاسة من انتكس ، أو زوال مظهر من مظاهر الخير ، إلا وفيه خير ظاهر أو باطن علمه من علمه وجهله من جهله ، فلله الحكمة البالغة كما له الحجة البالغة ، ولو شاء لهدى الناس جميعا ، ولكن الحياة أرض بلاء ومحك اختبار ، ودار عمل ، فمن شاء فليقدم لنفسه من الأعمال والأقوال ما ستنفعه يوم القصاص الأكبر .<br />
<br />
لكن العجيب من مواقف التسامح أن تكون في موقف القوة والغلبة، وأن يكون لك الحق، فإذا تسامحت مع من ظلمك وهو تحت سطوتك، كنت حقاً متسامحاً كريم الخلق والنفس.<br />
<br />
ولبيان منهج ابن تيمية في التسامح .. نقول :<br />
<br />
(1) قاعدة شيخ الإسلام ابن تيمية العامة في التسامح .<br />
وضع ابن تيمية قاعدة للتسامح في حياته السلوكية والعملية ، هذه القاعدة هي مقولته المشهورة : &quot; أحللت كل مسلم عن إيذائه لي&quot;<br />
<br />
لقد كان لسان حال شيخ الإسلام مع أعدائه : من ضاق صدره عن مودتي، وقصرت يده عن معونتي كان الله في عونه وتولى جميع شؤونه، وإن كل من عاداني وبالغ في إيذائي لا كدر الله صفو أوقاته ولا أراه مكروهاً في حياته، وإن كل من فرش الأشواك في طريقي، وضيق عليّ السبل، ذلل الله له كل طريق وحالفه النجاح والتوفيق.<br />
<br />
(2) التطبيق العملي لقاعدة التسامح التيمية .<br />
ولأن ابن تيمية رجل يقول الخير ويفعله، ويؤسس التسامح ويمارسه، لذلك وجدنا حياته كلها صورة صادقة وتعبير دقيق لهذا القاعدة، إنها فلسفة الثمار التي يؤمن بها .<br />
<br />
بعض الأمثلة العملية لتسامح ابن تيمية :<br />
<br />
(أ) موقف ابن تيمية من خصمه علي بن يعقوب البكري الصوفي .<br />
ألف شيخ الإسلام ابن تيمية رسالة مختصرة بعنوان ( الاستغاثة) وهي رسالة علمية بالأدلة الشرعية في حكم الاستغاثة، وكان الأليق بالعلماء الذين يختلفون معه أن يتصدوا لمثل هذه المسألة بالدليل والبرهان العلمي بعيداً عن التكفير والحكم بالزندقة والشتائم والسباب.<br />
<br />
لكن الشيخ الصوفي علي البكري كان رده على هذه الرسالة بالحكم على شيخ الإسلام ابن تيمية بالكفر والزندقة والخروج عن ملة الإسلام!<br />
<br />
ولم يكتف الشيخ الصوفي البكري - عفا الله عنا عنه - بمجرد التكفير بل بالغ في إيذاء ابن تيمية بالقول والعمل، فقد قام باستعداء العوام على الشيخ وحرض الجند وأصحاب الدولة على شيخ الإسلام وشهر به وأقذع الشتيمة في حقه .<br />
<br />
وكان الشيخ الصوفي البكري من أشد الصوفية على شيخ الإسلام ابن تيمية، ففي محنة الشيخ مع الصوفية سنة 707هـ حول قضية الاستغاثة طالب بعضهم بتعزير شيخ الإسلام، إلا أن الشيخ البكري طالب بقتله وسفك دمه!<br />
<br />
وفي سنة 711هـ تجمهر بعض الغوغاء من الصوفية بزعامة الشيخ البكري وتابعوا شيخ الإسلام ابن تيمية حتى تفردوا به وضربوه، وفي حادثة أخرى تفرد البكري بابن تيمية ووثب عليه ونتش أطواقه وطيلسانه، وبالغ في إيذاء ابن تيمية !<br />
<br />
في المقابل تجمع الناس وشاهدوا ما حل بشيخ الإسلام من أذية وتعدي فطلبوا الشيخ البكري فهرب، وُطلب أيضاً من جهة الدولة فهرب واختفى، وثار بسبب ما فعله فتنة، وحضر جماعة كثيرة من الجند ومن الناس إلى شيخ الإسلام ابن تيمية لأجل الانتصار له والانتقام من خصمه الذي كفره واعتدى عليه .<br />
<br />
والسؤال هنا : ما هو موقف شيخ الإسلام من هذا الرجل الذي كفره وحكم عليه بالزندقة ثم وثب عليه وضربه ونتش أطواقه ؟<br />
<br />
حينما تجمع الجند والناس على ابن تيمية يطالبون بنصرته وأن يشير عليهم بما يراه مناسباً للانتقام من خصمه البكري الصوفي؛ أجابهم شيخ الإسلام بما يلي :<br />
<br />
&quot; أنا ما أنتصر لنفسي &quot; !!<br />
<br />
فماج الناس والجند وأكثروا عليه وألحوا في طلب الانتقام؛ فقال لهم :<br />
&quot; إما أن يكون الحق لي، أو لكم، أو لله ، فإن كان الحق لي فهم في حل، وإن كان لكم فإن لم تسمعوا مني فلا تستفتوني؛ وافعلوا ما شئتم، وإن كان الحق لله فالله يأخذ حقه كما يشاء ومتى يشاء&quot;.<br />
<br />
ولما اشتد طلب الدولة للبكري وضاقت عليه الأرض بما رحبت هرب واختفى عند من ؟<br />
<br />
هرب واختفى في بيت ابن تيمية وعند شيخ الإسلام لما كان مقيماً في مصر، حتى شفع فيه ابن تيمية عن السلطان وعفا عنه!!<br />
<br />
فانظر أيها القارئ إلى عظيم تسامح هذا الإنسان العظيم، فالبكري قابله بالظلم والتكفير والاعتداء والعدوان والبهتان، وابن تيمية قابله بالعفو والإحسان والكرم ، إن في ذلك آية عظيمة لكل منصف سليم القلب .<br />
<br />
(ب) موقف ابن تيمية من خصومه الذين تسببوا في سجنه وطالبوا بقتله .<br />
كان شيخ الإسلام - رحمه- من أكثر العلماء الجهابذة الذين تعرضوا لأذى الحساد من الأقران ، ولكنه كان من ألطف الناس وأرحمهم بالخصوم. <br />
<br />
يقول &quot; ابن فضل الله العمري &quot; :<br />
( اجتمع عليه عصبُ الفقهاء والقضاة بمصر والشام ، وحشدوا عليه خيلهم ورجلهم، فقطع الجميع، وألزمهم الحجج الواضحات أيّ إلزام ، فلما أفلسوا أخذوه بالجاه والحكام ) .<br />
<br />
فبعد أن وشى به بعض العلماء وكذبوا عليه وألّبوا الحكام والأمراء عليه وتزلفوا لدى الكبراء في ابن تيمية؛ سُجن وعذب ، وتولى كِبر ذلك الجُرم الشيخ الصوفي &quot; نصر المنبجي&quot; والأمير ركن الدين بيبرس الجاشنكير تلميذ المنبجي ، وجماعة من الفقهاء والعلماء ، الذين ناصروا الحاكم بيبرس في انقلابه ضد السلطان ناصر بن قلاوون.<br />
<br />
ولكن شاء الله أن تزول أمارة بيبرس ويضم السلطان ناصر بن قلاوون دمشق ومصر إلى حكمه ، ولم يكن همّ السلطان إلا الإفراج عن شيخ الإسلام المسجون ظلما وزوراً .<br />
<br />
فأخرجه معززاً مكرماً مبجلاً ، ويصل الشيخ إلى البلاط الملكي فيقوم له السلطان تكريماً واحتراماً ويضع يده بيد ابن تيمية ويدخلان على كبار علماء مصر والشام ... !<br />
<br />
ويختلي السلطان ناصر قلاوون بشيخ الإسلام ابن تيمية ويحدثه عن رغبته في قتل بعض العلماء والقضاة بسبب ما عملوه ضد السلطان وما أخرجه بعضهم من فتاوى بعزل السلطان ومبايعة بيبرس، وأخذ السلطان يحث ابن تيمية على إصدار فتوى بجواز قتل هؤلاء العلماء، ويذكره بأن هؤلاء العلماء هم الذين سجنوه وظلموه واضطهدوه وأنها حانت الساعة للانتقام منهم !<br />
<br />
وأصر السلطان ناصر بن قلاوون على طلبه من شيخ الإسلام كي يخرج فتاوى في جواز قتلهم !<br />
<br />
فماذا كــــــان رد ابن تيميــــــــة ؟<br />
<br />
هل وجدها فرصة للتنفيس عن أحقاده وخصوماته ؟<br />
<br />
كلا ... فنفس الكريم أرفع وأطهر من ذلك ، لقد قام ابن تيمية بتعظيم هؤلاء العلماء والقضاة ، وأنكر أن يُنال أحد منهم بسوء، وأخذ يمدحهم ويثني عليهم أمام السلطان وشفع لهم بالعفو والصفح عنهم ومنعه من قتلهم ، فقال للسلطان :<br />
<br />
(إذا قتلت هؤلاء لا تجد بعدهم مثلهم من العلماء الأفاضل!)<br />
<br />
فيرد عليه السلطان متعجبا متحيراً : لكنهم آذوك وأرادوا قتلك مرارا ؟!<br />
<br />
فقال ابن تيمية: من آذاني فهو في حل، ومن آذى الله ورسوله فالله ينتقم منه، وأنا لا أنتصر لنفسي !<br />
<br />
وما زال ابن تيمية بالسلطان يقنعه أن يعفو عنهم ويصفح، حتى استجاب له السلطان فأصدر عفوه عنهم وخلى سبيلهم !!<br />
<br />
إنها النفوس الكبيرة - يا سادة - هي التي تستطيع أن تتجاوز أحقادها ومواقفها الشخصية وتمارس العظمة بكل معانيها .<br />
<br />
لقد شهد له كبير خصومه ومن الذين هاجموه وآذوه ، شهد له بعد عمله التسامحي الفريد الذي عمله معهم أثناء غضب السلطان ناصر بن قلاوون عليهم ، لقد كان قاضي المالكية &quot; القاضي ابن مخلوف &quot; أحدهم ولما أفرج عنه قال عن ابن تيمية :<br />
<br />
( ما رأيت كريماً واسع الصدر مثل ابن تيمية فقد أثرنا الدولة ضده، ولكنه عفا عنا بعد المقدرة، حتى دافع عن أنفسنا وقام بحمايتنا، حرضنا عليه فلم نقدر عليه ، وقدر علينا فصفح عنا وحاجج عنا )... هذا هو ابن تيمية، هذه هي أخلاقه مع خصومه !<br />
<br />
(ج) موقف ابن تيمية من بعض خصومه لما بلغه وفاتهم .<br />
الإنسان في الغالب يفرح إذا سمع بموت أحد خصومه، وأحيانا يتشفى بذلك !<br />
لكن ابن تيمية يختلف عن هؤلاء .. لقد ُبلغ يوماً بوفاة أشد خصومه عداوة له وهجوماً عليها، بُلغ ذلك عن طريق أقرب تلاميذه له، والذي بلغه وهو فرح بذلك.<br />
<br />
فماذا كان موقف شيخ الإسلام ابن تيمية ؟<br />
<br />
يقول عنه تلميذه البار الإمام الحافظ ابن قيم الجوزية :<br />
( كان يدعو لأعدائه، ما رأيته يدعو على واحد منهم، وقد نعيت إليه يوماً أحد معارضيه الذي كان يفوق الناس في إيذائه وعدائه، فزجرني، وأعرض عني، وقرأ : &quot;إنّا لله وإنا إليه راجعون&quot; وذهب لساعته إلى منزله، فعزى أهله، وقال : &quot; اعتبروني خليفة له ، ونائباً عنه، وأساعدكم في كل ما تحتاجون إليه&quot; وتحدث معهم بلطف وإكرام بعث فيهم السرور، فبالغ في الدعاء لهم حتى تعجبوا منه) .<br />
<br />
الله أكبر ... من يطيق ما تطيقه يا ابن تيمية ؟!<br />
<br />
(3) النفسية التسامحية عند ابن تيمية تجاه خصومه .<br />
أنعم الله على شيخ الإسلام بنفسية تسامحية عجيبة جداً قل أن تجدها عن غيره من العلماء، فما كان يحمل في قلبه غلاً ولا حسداً ولا حقداً على أحد، بل ولا على خصومه .<br />
<br />
فلما وقف منه ابن مخلوف موقف العداء ورماه بكل قوس في جعبته، وأثار عليه العوام والحكام وأصدر ضده الأحكام والفتاوى التي أثارت الفتنة بين الناس، وابن تيمية صابر محتسب يقابل السيئة بالحسنة، ولم يحمل في نفسه حقداً ولا بغضاً لهذا الرجل.<br />
<br />
يقول ابن تيمية معبراً عن نفسيته المتسامحة : ( وأنا والله من أعظم الناس معاونة على إطفاء كل شر فيها وفي غيرها، وإقامة كل خير، وابن مخلوف لو عمل مهما عمل والله ما أقدر على خير إلا وأعمله له، ولا أعين عليه عدوه قط، ولا حول ولا قوة إلا بالله، هذه نيتي وعزيمتي، مع علمي بجميع الأمور فإني أعلم أن الشيطان ينزغ بين المؤمنين، ولن أكون عوناً للشيطان على أخواني المسلمين).<br />
<br />
وقال في رسالة كتبها وهو في السجن إلى تلاميذه ومحبيه يتحدث عن خصومه الذين تسببوا في دخوله السجن ومصادرة كتبه : ( أنا أحب لهم أن ينالوا من اللذة والسرور والنعيم ما تقر به أعينهم وأن يفتح لهم من معرفة الله وطاعته والجهاد في سبيله ما يصلون به إلى أعلى الدرجات) .<br />
<br />
وقال عن خصومه : ( وأنا أحب الخير لكل المسلمين وأريد لكل مؤمن الخير ما أحبه لنفسي).<br />
<br />
(4) النفسية التسامحية وتأثيرها في العدل والإنصاف .<br />
هذه النفسية التسامحية العظيمة عن ابن تيمية، أثرت عليه كثيراً حينما يتناول الطوائف والفرق المخالفة، فابن تيمية باحث عن الحق، ومن مهمة الباحث العلمي أن يعري ويكشف حقائق الأفكار وزيفها وصدقها، لأنه يقوم بمهمة علمية يفترض فيه الأمانة مع العدالة.<br />
<br />
ومع ما يوصف به ابن تيمية من الحدة والقوة في الجدل، إلا أنه أنصف أشد الطوائف عداء له، وأشدها بعداً عن المعقول والمنقول .<br />
<br />
فحينما تناول شيخ الإسلام طائفة الشيعة بالنقد والتحليل، لمن يمنعه العداء والرد والنقض أن ينصف ويعدل مع هؤلاء الذين يراهم على باطل، ونصوصه في ذلك أكثر من أن تحصى، لكن منها على سبيل البيان والمثال :<br />
<br />
يقول وهو يتحدث عن طائفة الشيعة الإمامية : ( كثيراً منهم ليسوا منافقين ولا كفاراً، بل بعضهم له إيمان وعمل صالح، ومنهم من هو مخطئ يغفر له خطاياه، ومنهم من هو صاحب ذنب يرجى له مغفرة الله) .<br />
<br />
وقال : ( والرافضة فيهم من هو متعبد متورع زاهد).<br />
<br />
وقال منصفاً الشيعة : ( وينبغي أيضاً أن يعلم أنه ليس كل ما ينكره بعض الناس عليهم يكون باطلاً، بل من أقوالهم أقوال خالفهم فيها بعض أهل السنة ووافقهم بعضهم، والصواب مع من وافقهم ).<br />
<br />
وذكر شيخ الإسلام ابن تيمية أن لهم جهوداً في دعوة الكفار إلى الإسلام فدخل على أيديهم خلق كثير من الكفار.<br />
<br />
وقال عن المعتزلة : أنه مع مخالفتهم نصروا الإسلام في مواطن كثيرة وردوا على الكفار والملاحدة بحجج عقلية .<br />
<br />
وقد عاب شيخ الإسلام على الإمام ابن فورك الأشعري تكفيره للمعتزلة وتأليب الحكام عليهم، يقول ابن تيمية عنه : ( وقصد بنيسابور القيام على المعتزلة في استتابتهم وكما كفرهم عند السلطان، ومن لم يعدل في خصومه ومنازعيه ويعذرهم بالخطأ في الاجتهاد، بل ابتدع بدعة وعادى من خالفه فيها أو كفره فإنما هو ظالم لنفسه).<br />
<br />
وقال عن الأشاعرة مع مخلفته لهم في كثير من الأصول والفروع: <br />
<br />
( إنهم أقرب طوائف أهل الكلام إلى السنة والجماعة، وهو يعدون من أهل السنة والجماعة عند النظر إلى مثل المعتزلة والرافضة وغيرهم، بل هم أهل السنة والجماعة في البلاد التي يكون أهل البدع فيها هم المعتزلة والرافضة ونحوهم).<br />
<br />
وكان رحمة الله يتحرج كثيراً من تكفير الأشخاص ، يقول الإمام الحافظ شمس الدين الذهبي نقلاً عن زاهر السرخسي أنه قال :<br />
( لما قرب حضور أجل أبي الحسن الأشعري في داري ببغداد، دعاني فأتيته، فقال : اشهد عليّ أني لا أكفر أحداً من أهل القبلة، لأن الكل يشيرون إلى معبود واحد، وإنما هذا كله اختلاف العبارات. قلت - أي الذهبي - : وبنحو هذا أدين، وكذا كان شيخنا ابن تيمية في أواخر أيامه يقول: أنا لا أكفر أحداً من الأمة، ويقول: قال النبي صلى الله عليه وسلم: &quot; لا يحافظ على الوضوء إلا مؤمن&quot; فمن لازم الصلوات بوضوء فهو مسلم).<br />
<br />
(5) النفسية التيمية التسامحية وأثرها الجميل على الناس.<br />
هذا التسامح العظيم الذي كان يتحلى به ابن تيمية كان له الأثر العظيم في الناس، ولذلك أحبه الناس حباً عظيماً، وتعلقوا به، وكانوا لا يرون به بديلاً رحمه الله .<br />
<br />
يقول ابن عبد الهادي : ( وسائر العامة تحبه، لأنه منتصب لنفعهم ليلاً ونهاراً، بلسانه وقلمه) .<br />
<br />
وكان رحمه متواضعاً للعامة والخاصة ، للكبير والصغير، للرجال والنساء، للأمراء والحقراء، كثير السلام على العامة والخاصة، يزور المرضى ويتفقد أحوالهم ، كان مجلسه مفتوحاً لكل أحد ، وقلبه يسع الكل، وخصاله أكثر من أن نحصرها هنا .<br />
<br />
قال عنه الإمام الحافظ بن فضل الله العمري وهو ممن عاصر شيخ الإسلام ابن تيميه :<br />
(كانت تأتيه القناطير المقنطرة من الذهب والفضة، والخيل المسومة والأنعام والحرث، فيهب ذلك بأجمعه، ويضعه عند أهل الحاجة في موضعه، لا يأخذ من شيئاً إلا ليهبه، ولا يحفظه إلا ليذهبه).<br />
<br />
ويقول أيضاً عنه : ( كان يتصدق حتى إذا لم يجد شيئاً نزع بعض ثيابه فيصل به الفقراء)!!<br />
<br />
وقال عنه أحد من عاصره : ( كان يتفضل من قوته الرغيف والرغيفين، فيؤثر بذلك على نفسه)!<br />
<br />
وكان أثره عظيماً على تلاميذه، فهو القدوة الحسنة، وهو المربي بسلوكه وأقواله، وهو المؤمن الزاهد العابد، وهو العالم المتيقن ، وهو الذي يفزع إليه الناس في حقائق أمورهم وخواص شؤونهم. <br />
<br />
يقول عنه تلميذه الإمام ابن قيم الجوزية :<br />
( وكنا إذا اشتد الخوف وساءت الظنون، وضاقت بنا الأرض بما رحبت، فما هو إلا أن نراه ونسمع كلامه فيذهب عنّا ذلك كله وينقلب انشراحاً وقوة ويقيناً وطمأنينة).<br />
<br />
وصدق الشيخ السبكيّ - أحد خصومه السابقين - حينما قال :<br />
( والله ما يبغض ابن تيميه إلا جاهل أو صاحب هوى ، فالجاهل لا يدري ما يقول ، وصاحب الهوى يصده هواه عن الحق بعد معرفته به ) .<br />
<br />
(6) من أقول ابن تيميه المهمة .<br />
* ( ماذا يصنع أعدائي بي ؟ أنا جنتي وبستاني في صدري ، أين رحت فهي معي لا تفارقني ، أنا حبسي خلوة ، وقتلي شهادة ، وإخراجي من بلدي سياحة ) .<br />
<br />
* وحين عرضه لهذا الحديث : ( إن من ضعف اليقين أن ترضي الناس بسخط الله، أو تذمهم على مالم يؤتك الله).<br />
<br />
قال : ( من عبدالله وأحسن إلى الناس فهذا قائم بحقوق الله وحق عباد الله في إخلاص الدين له، ومن طلب من العباد العوض، ثناءً، أو دعاءً أو غير ذلك لم يكن محسناً إليهم لله، ومن خاف الله فيهم، ولم يخفهم في الله كان محسناً إلى الخلق وإلى نفسه، ومن خافهم ولم يخف الله فهو ظالم لنفسه ولهم، حيث خاف غير الله ورجاه، لأنه إذا خاف دون الله احتاج أن يدفع شرهم عنه بكل وجه، إما بمداهنتهم ومراءاتهم ، وإما بمقابلتهم بشيء أعظم من شرهم أو مثله، فتجد هذا الضرب كثير الخوف من الخلق، كثير الظلم إذا قدر، مهين ذليل إذا ُقهر، فهو يخاف الناس بحسب ما عنده من ذلك وهذا مما يوقع الفتن بين الناس ) .<br />
<br />
(7) النفسية التيمية التسامحية في آخر لحظاتها.<br />
<br />
كاد له خصومه مرة أخرى وأدخلوه السجن ، ففرح بخلوته بالله وطلبه العلم ، ولكن كانت أكبر مصيبة حلت على شيخ الإسلام طلب بعض القضاة بأن تصادر كتبه وأقلامه ، فكبر ذلك عليه وعز أن تفارقه أقلامه ودفاتره، فكتب بالفحم على الجدران، لكنه مرض بسبب فقده لكتبه وزاد وجعه .<br />
<br />
وأخبر صديقه وصاحبه في السجن الشيخ عبدالله الزرعي وفي آخر لحظاته في هذه الحياة الدنيا وهو في السجن البارد الضيق : أنه سامح جميع أعدائه وحللهم من عداوته وسبّه !<br />
<br />
ثم تفرغ لتلاوة القرآن وختمه ثمانين مرة ووصل عن قوله تعالى :<br />
( إن المتقين في جنات ونهر * في مقعد صدق عند مليك مقتدر ) .<br />
<br />
ثم أشدت علته، وفارق الدنيا وهو سجين، بعيداً عن أقلامه دفاتره !<br />
<br />
رحم الله شيخ الإسلام ابن تيمية وأسكنه فسيح جناته وجمعنا به في مستقر رحمته…<br />
<br />
منقول</div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.badanaclinic.com/vb//forumdisplay.php?f=64">- منتدى الإيمان والتربية وتطوير الذات</category>
			<dc:creator>uae women</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.badanaclinic.com/vb//showthread.php?t=74469</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الحمدالله</title>
			<link>http://www.badanaclinic.com/vb//showthread.php?t=74468&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Sun, 20 May 2012 08:45:13 GMT</pubDate>
			<description>السلام عليكم 
  
الحمدالله رب العالمين ارتفع عندي فتامين د وصار طبيعي بس للان مستمر في العلاج 
  
تحياتي لكم</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><font size="5">السلام عليكم</font><br />
 <br />
<font size="5">الحمدالله رب العالمين ارتفع عندي فتامين د وصار طبيعي بس للان مستمر في العلاج</font><br />
 <br />
<font size="5">تحياتي لكم</font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.badanaclinic.com/vb//forumdisplay.php?f=22">- منتدى رابطة المتحورين</category>
			<dc:creator>زمن قاسي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.badanaclinic.com/vb//showthread.php?t=74468</guid>
		</item>
		<item>
			<title>استفسار ضروري جدا جدا تكفون ردو</title>
			<link>http://www.badanaclinic.com/vb//showthread.php?t=74467&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Sun, 20 May 2012 08:19:26 GMT</pubDate>
			<description>السلام عليكم  
بنت اختي تبغى تسوي التكميم في مستشفى العسكري في جده وتراجع عند عبد الاله سندي وتفاجاءت الاسبوع الماضي ان عنده اجازه مدتها ثلاث شهور ...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div>السلام عليكم <br />
بنت اختي تبغى تسوي التكميم في مستشفى العسكري في جده وتراجع عند عبد الاله سندي وتفاجاءت الاسبوع الماضي ان عنده اجازه مدتها ثلاث شهور <br />
وطلبت مني اسالكم من يسويها معاه في العسكري بجده وهل تعرفون دكتور اسمه البلوي  يسوي تكميم عندهم</div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.badanaclinic.com/vb//forumdisplay.php?f=40">- منتدى رابطة تكميم المعدة</category>
			<dc:creator>تولة عود</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.badanaclinic.com/vb//showthread.php?t=74467</guid>
		</item>
		<item>
			<title>رباه بك أستجير ومن يجير سواك ... الشيخ محمد حسان</title>
			<link>http://www.badanaclinic.com/vb//showthread.php?t=74466&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Sun, 20 May 2012 08:17:14 GMT</pubDate>
			<description>_http://www.youtube.com/watch?v=1T4GQlvmDoc_ (http://www.youtube.com/watch?v=1T4GQlvmDoc) 
 
-- 
  
نسأل الله المغفرة والرحمة لنا ولوالدينا واهلبنا...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div>عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا <a href="register.php">[ للتسجيل اضغط هنا ]</a><br />
<br />
--<br />
 <br />
<font color="red">نسأل الله المغفرة والرحمة لنا ولوالدينا واهلبنا واحبتنا </font><br />
<font color="red">والجنان العلى ورؤية وجهه الكريم سبحانه </font><br />
<font color="red">وصحبة نبينا الكريم في الفردوس الأعلى</font><br />
 <br />
--<br />
<br />
بك أستجير ومن يجير سواكا *** فأجر ضعيفا يحتمي بحماك <br />
إني ضعيف أستعين على قوى *** ذنبي ومعصيتي ببعض قواكا <br />
أذنبت ياربي وآذتني ذنوب *** مالها من غافر إلا كا <br />
دنياي غرتني وعفوك غرني *** ماحيلتي في هذه أو ذا كا <br />
لو أن قلبي شك لم يك مؤمنا *** بكريم عفوك ما غوى وعصاكا <br />
يا مدرك الأبصار ، والأبصار لا *** تدري له ولكنه إدراكا <br />
أتراك عين والعيون لها مدى *** ما جاوزته ، ولا مدى لمداكا <br />
إن لم تكن عيني تراك فإنني *** في كل شيء أستبين علاكا <br />
يامنبت الأزهار عاطرة الشذا *** هذا الشذا الفواح نفح شذاكا <br />
يامرسل الأطيار تصدح في الربا *** صدحاتها إلهام تسبيحة لعلاكا<br />
يامجري الأنهار : ماجريانها *** إلا انفعالة قطرة لنداكا <br />
رباه هأنذا خلصت من الهوى *** واستقبل القلب الخلي هواكا <br />
وتركت أنسي بالحياة ولهوها *** ولقيت كل الأنس في نجواكا <br />
ونسيت حبي واعنزلت أحبتي *** ونسيت نفسي خوف أن أنساكا <br />
ذقت الهوا مراً ولم أذق الهوى *** يارب حلواً قبل أن أهواكا <br />
أنا كنت ياربي أسير غشاوة *** رانت على قلبي فضل سناكا <br />
واليوم ياربي مسحت غشاوتي *** وبدأت بالقلب البصير أراكا <br />
ياغافر الذنب العظيم وقابلا *** للتوب: قلب تائب ناجاكا <br />
أترده وترد صادق توبتي *** حاشاك ترفض تائبا حاشاك <br />
يارب جئتك نادماً أبكي على *** ما قدمته يداي لا أتباكى <br />
أنا لست أخشى من لقاء جهنم *** وعذابها لكنني أخشاكا <br />
أخشى من العرض الرهيب عليك يا *** ربي وأخشى منك إذ ألقاكا <br />
يارب عدت إلى رحابك تائباً *** مستسلما مستمسكاً بعراكا <br />
مالي وما للأغنياء وأنت يا *** رب الغني ولا يحد غناكا <br />
مالي وما للأقوياء وأنت يا *** ربي ورب الناس ماأقواكا <br />
مالي وأبواب الملوك وأنت من *** خلق الملوك وقسم الأملاكا <br />
إني أويت لكل مأوى في الحياة *** فما رأيت أعز من مأواكا</div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.badanaclinic.com/vb//forumdisplay.php?f=64">- منتدى الإيمان والتربية وتطوير الذات</category>
			<dc:creator>الامل المشرق</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.badanaclinic.com/vb//showthread.php?t=74466</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الأختبارت فن أم قلق</title>
			<link>http://www.badanaclinic.com/vb//showthread.php?t=74465&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Sun, 20 May 2012 05:29:35 GMT</pubDate>
			<description>صورة: http://im26.gulfup.com/2012-05-20/1337489702111.jpg  
 
 
 
الامتحانات و التحصيل الدراسي 
يمكن القول إننا نعيش عصر الخوف و القلق الذي يعتبر...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><div align="center"><div align="center"><div align="center"><font size="5"><font size="5"><div align="center"><br />
<br />
<br />
<font face="Fixedsys"><font color="royalblue"><p align="center">
<a href="register.php">
<img border="0" src="images/hide_pic.gif"></a></p><br />
<br />
<br />
<br />
الامتحانات و التحصيل الدراسي<br />
يمكن القول إننا نعيش عصر الخوف و القلق الذي يعتبر مظهراً من مظاهر السلبية في الحياة العصرية يندر من لا يعانيه. و قد تمثل القلق في الشعور بالخوف و الحذر و التوتر و عدم الارتياح لهذا احتل موضوع القلق موقعاً مهاماً في الدراسات النفسية و ذلك لما يسببه القلق من ضغوط نفسية على الأفراد من مختلف مراحلهم النمائية سواء أكان ذلك في مراحلهم التعليمية أم المهنية أم الحياتية .<br />
و موضوع القلق له تأثير على السلوك الإنساني إلا أن قلق الاختبار و بخاصة في عالمنا العربي الذي يمر بكثير من التغيرات الحضارية و الاجتماعية التي ربما يكون لها أثر كبير في زيادة الإحساس بالقلق بصفة عامة و الخوف من الاختبار بصفة خاصة حيث ارتبطت التغيرات الاجتماعية و الحضارية بزيادة الأجيال على التعليم في مراحله المختلفة سواء بين الذكور أو الإناث .<br />
و يرى (كولروهولان 1990)أن قلق الاختبار يمثل أهمية بالغة في مجال التعليم وهو يعتبر إحدى جوانب القلق العام الذي يستثيره موقف الاختبارات و هو يعبر عن مشكلة نفسية انفعالية فردية يمر بها الطلاب و الطالبات خلال فترة الاختبارات تتمثل في الخوف من عدم النجاح . و قلق الاختبارات تؤثر فيه خبرات الطالب السابقة من مواقف شبيهة بمواقف الاختبارات يكونون قد مروا بها في البيت أو في حياتهم قبل دخول المدرسة , و يلجاء بعض الطلاب و الطالبات بسبب الخوف من الاختبارات إلى الهروب من الموقف أو الغياب من الاختبارات و كلها وسائل دفاعية عصيبة تهدف إلى الدفاع عن الذات لذلك فإن قلق الاختبار من أهم الانفعالات المتعلقة بالتحصيل الدراسي .<br />
<br />
<font color="red">العادات غير الصحية في الاستذكار تؤدي إلى ارتفاع قلق الامتحان<br />
إن الطلاب مرتفعي القلق الاختباري لديهم عادات استذكار غير صحية مثل:</font> <br />
1. تأخير المذاكرة الجادة إلى ليلة الامتحان .<br />
2. الاعتماد على مجرد الحفظ .<br />
3. عدم ربط الأفكار .<br />
4. التفكير في الاضطرابات و المشكلات النفسية و الاجتماعية .<br />
5. عدم معرفة القدرات الذاتية .<br />
6. عدم استخدام التخليص وتحديد الأفكار الأساسية . . . إلخ .<br />
<br />
<br />
<font color="red">القلق مطلوب للاختبار</font><br />
اتفق معظم علماء النفس و التربية على أن درجة مناسبة من القلق تدفع الطلاب نحو التعلم . فالقلق المعتدل لدفع الطلاب إلى الاستذكار و الاجتهاد وهو مايسمى &quot;القلق الدافع&quot; بينما القلق الزائد يؤدي إلى حالة من الانفكاك المعرفي و الارتباك كما أن انعدام القلق يؤدي إلى ضالة الانجاز .<br />
فقد أكدت الدراسات العلمية إلى أن قلق الاختبارات يشكل طاقة شعورية و لا شعورية للإنجازات العقلية التي تتيح تشكيل بصيرة الفرد و أهدافه أو قد يكون عائقاً للعملية العقلية الأكاديمية في ضوء حدته و مستوياته , و بهذا قد يكون قلق الاختبار &quot;أحياناً&quot; عاملاً مهماً من بين العوامل المعيقة للإنجاز العقلي و الأكاديمي بين الطلاب في مختلف مستوياتهم الدراسية <br />
<br />
<br />
<font color="red">الاختبارات و مشكلة السرحان</font></font></font></div><font face="Fixedsys"><font color="royalblue"><div align="center"><br />
السرحان هو خلل بسيط ينتاب وظيفة الانتباه , فيشغل الطالب بأمر من أمور الحياة بعيداً عن المذاكرة و قد يكون الأمر قد وقع في الماضي أو سوف يقع في المستقبل .<br />
و كثيراً ما يسرح التلاميذ بسبب المشاجرات التي تحدث في المنزل بين الوالدين أو الإخوة أو بمقارنة نفسه بآخرين كالإخوة أو الأخوات أو الأقارب أو الأصدقاء في المدرسة . . لماذا هم كذا ! ! وأنا لا . . . إلخ . .<br />
و يمكن علاج مشكلة السرحان بتفادي النزاعات و الخلافات الأسرية و تحفيز الطالب على المذاكرة و تقوية رغبته فيها بالتشجيع و ليس بالإرهاب أو التخويف لأنهما يولّدان القلق من المذاكرة الأمر الذي يسبب الهروب بالسرحان , و بالتالي تأخر المستوى الدراسي و من هنا يدحث قلق الاختبارات .<br />
<br />
نحن على أبواب الاختبارات<br />
يتداول الناس الأحاديث عن المشكلات التي يواجهها الطلاب و أسرهم في هذه الفترة ، منها الخوف و التوتر و الشد العصبي الذي بالمنشطات و المنبهات خاصةً من الأيام القليلة التي تسبق الاختبارات أو خلال فترتها و البحث عن وسائل مساعده بمختلف الطرق ، وكل ذلك يجعل هذه الفترة عصيبة فعلاً لأنها لم تعد تخص المعنيين فقط بل تنسحب بواقعها و نتائجها على الجميع ، ويبدو أن طريقة تشخيص المعلومات لدى طلابنا وطالباتنا القائمة على الاختبارات التحصيلية النهائية ، تساهم بصورة كبيرة في زرع القلق والتوتر فيه وأثناءه ، ولو أن المؤسسات المعنية بذلك قيمت هذا الوضع وتركزت على إكساب المعلومات للطلاب والطالبات بصورة تدريجية مع الاهتمام بالمهارات والأفكار الرئيسية والأساليب المفيدة مع اختبارات مفيدة متتابعة .. لكان أجدى وأنجع .. وهذا ما بدأنا نلمسه في التوجيهات الأخيرة .<br />
<br />
<br />
<font color="red">الاختبارات و تعاطي الحبوب</font><br />
<br />
تظهر في الآونة الأخيرة بعض السلبيات التي قد تكون عواقبها وخيمة و للأسف فهذه السلبيات المميتة ارتبطت ارتباطاً وثيقاً بأيام الامتحانات و انتشرت بين صفوف الطلاب في المراحل الدراسية كافه و خصوصاً في المرحلة فوق المتوسطة و هي استخدام الحبوب المخدرة اعتقاداً أنها سوف تساعد على الاستذكار و أنها تقلل النوم و منها (الكبتاجون) و حبوب (الأمفيتامين) .<br />
<font color="red">و لكن هناك أضرار تقع على الطلاب لا حصر لها بسبب استخدام مثل هذه الحبوب و هي:<br />
</font>1. أن هذه الحبوب تأثر سلبياً على الجهاز العصبي المركزي .<br />
2. تسبب الاضطراب النفسي .<br />
3. تؤدي إلى هلاوس سمعية و بصرية .<br />
4. تسبب أمراضاً سرطانية في اللثة و الأمعاء .<br />
5. كما أنها تؤثر سلباً على الذاكرة و خاصةً النسيان .<br />
<br />
<font color="red">كيف نقض على فوبيا الاختبارات</font><br />
1. تعويد الطلاب على تنظيم الوقت و استخدام أسلوب و أسس الاستذكار الجيدة <br />
2. استخدام أسلوب المتابعة المستمرة منذ بداية العام للدروس و الواجبات أولاً بأول و أن لا يكون الاهتمام فقط في أيام الامتحانات .<br />
3. يجب متابعة الطلاب في علاقاتهم مع أصدقاء قبل تورطهم في علاقات غير صحيحة <br />
4. غرس في الطلاب حب الطموح و التنافس في العلم و الإبداع و العمل .<br />
5. يجب أن تهتم المدرسة المتابعة الاختبارات الشهرية و تحفيز الطلاب المتميزين .<br />
6. التوعية بأضرار المخدرات و عدم الجري وراء المروجين و المخادعين .<br />
7. علاج ضعف الشخصية لدى الأبناء حتى لا تكون سبب في إدمان المخدرات .<br />
8. يجب على المدارس القيام برنامج توعية للطلاب على كيفية التعامل مع الاختبارات <br />
9. استخدام أسلوب التبسيط و التوضيح في المناهج الدراسية . <br />
<br />
<br />
<font color="red">أسس الاستذكار الجيد قبل الاختبار<br />
عزيزي الطالب عليك بالآتي:</font><br />
1- لا تفكر فيما مضى وكن مع الوقت الآن .<br />
2- حاول استرجاع المنهج بشكل سريع ، رؤوس أقلام [عناوين رئيسية] .<br />
3- هناك بعض الموضوعات يجب التركيز عليها ليلة الامتحان .<br />
4- عدم إجهاد الجسم والعقل أكثر من طاقته .<br />
5- دون الموضوعات التي تريد استرجاعها من المذاكرة وبشكل سريع .<br />
6- عدم استخدام المنبهات [قهوة أو شاي] ليلة الامتحان .<br />
7- استخدام أسلوب الممارسة الموزعة عند القراءة ، بأن تجعل هناك فترات راحة عند الاسترجاع لا تتعدى 10دقائق ثم العودة إلى المراجعة مرة ثانية .<br />
8- استخدم أسلوب التفاؤل بأن لديك القدرة على الإجابة .<br />
9- تحاور مع نفسك في خصائص المادة وكيفية الإجابة ، وكيفية عرض السؤال .<br />
10- لا تنسى الدعاء .<br />
<br />
<font color="red">م,ن</font></div></font></font></font></font></div></div></div></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.badanaclinic.com/vb//forumdisplay.php?f=28">- منتدى استراحة الآعضاء</category>
			<dc:creator>شوق النجوم</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.badanaclinic.com/vb//showthread.php?t=74465</guid>
		</item>
		<item>
			<title>لا يهم من تكون</title>
			<link>http://www.badanaclinic.com/vb//showthread.php?t=74464&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Sun, 20 May 2012 05:29:06 GMT</pubDate>
			<description>*لا يهم من تكون* 
  
 
قد تكون الأخطر في العالم !! 
 
صورة: http://www.waraqat.net/2010/02/lion2.jpg  
 
  
 
قد تكون ملك العالم</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><b><font color="#800000"><font face="Arial"><font size="5"><font color="blue">لا يهم من تكون</font></font></font></font></b><br />
 <br />
<br />
<div align="center"><font color="#000080"><font face="Arial"><font size="5"><font color="blue">قد تكون الأخطر في العالم !!</font></font></font></font><font color="#000080"><br />
</font><br />
</div><font color="#000080"><br />
<br />
</font><div align="center"><font face="Arial"><font size="5"><font color="blue"><p align="center">
<a href="register.php">
<img border="0" src="images/hide_pic.gif"></a></p></font></font></font></div><br />
 <br />
<br />
<div align="center"><font color="#000080"><font face="Arial"><font size="5"><font color="blue">قد تكون ملك العالم</font></font></font></font><br />
<br />
<br />
<font color="#000080"><font face="Arial"><font size="5"><font color="blue"><p align="center">
<a href="register.php">
<img border="0" src="images/hide_pic.gif"></a></p></font></font></font></font></div><br />
 <br />
<br />
<div align="center"><font color="#000080"><font face="Arial"><font size="5"><font color="blue">قد تكون مستقلاً لا تحتاج لأحد</font></font></font></font><br />
<br />
<br />
<font color="#000080"><font face="Arial"><font size="5"><font color="blue"><p align="center">
<a href="register.php">
<img border="0" src="images/hide_pic.gif"></a></p></font></font></font></font></div><br />
 <br />
<br />
<div align="center"><font color="#000080"><font face="Arial"><font size="5"><font color="blue">ربما باستطاعتك التحكم بالآخرين</font></font></font></font><br />
<br />
<br />
<font color="#000080"><font face="Arial"><font size="5"><font color="blue"><p align="center">
<a href="register.php">
<img border="0" src="images/hide_pic.gif"></a></p></font></font></font></font></div><br />
 <br />
<br />
<div align="center"><font color="#000080"><font face="Arial"><font size="5"><font color="blue">ربما تكون محبوباً للآخرين</font></font></font></font><br />
<br />
<br />
<font color="#000080"><font face="Arial"><font size="5"><font color="blue"><p align="center">
<a href="register.php">
<img border="0" src="images/hide_pic.gif"></a></p></font></font></font></font></div><br />
 <br />
<br />
<div align="center"><font color="#000080"><font face="Arial"><font size="5"><font color="blue">سواء أكنت سيداً محترماً</font></font></font></font><br />
<br />
<br />
<font color="#000080"><font face="Arial"><font size="5"><font color="blue"><p align="center">
<a href="register.php">
<img border="0" src="images/hide_pic.gif"></a></p></font></font></font></font></div><br />
 <br />
<br />
<div align="center"><font color="#000080"><font face="Arial"><font size="5"><font color="blue">أو أخطر قاتل في العالم</font></font></font></font><br />
<br />
<br />
<font color="#000080"><font face="Arial"><font size="5"><font color="blue"><p align="center">
<a href="register.php">
<img border="0" src="images/hide_pic.gif"></a></p></font></font></font></font></div><br />
 <br />
<br />
<div align="center"><font color="#000080"><font face="Arial"><font size="5"><font color="blue">لكن الحقيقة هي …</font></font></font></font><br />
<br />
<br />
<font color="#000080"><font face="Arial"><font size="5"><font color="blue">.</font></font></font></font><br />
<br />
<br />
<font color="#000080"><font face="Arial"><font size="5"><font color="blue">.</font></font></font></font><br />
<br />
<br />
<font color="#000080"><font face="Arial"><font size="5"><font color="blue">.</font></font></font></font><br />
<br />
<br />
<font color="#000080"><font face="Arial"><font size="5"><font color="blue">.</font></font></font></font><br />
<br />
<br />
<font color="#000080"><font face="Arial"><font size="5"><font color="blue">.</font></font></font></font><br />
<br />
<br />
<font color="#000080"><font face="Arial"><font size="5"><font color="blue">.</font></font></font></font><br />
<br />
<br />
<font color="#000080"><font face="Arial"><font size="5"><font color="blue">.</font></font></font></font><br />
<br />
<br />
<font color="#000080"><font face="Arial"><font size="5"><font color="blue">.</font></font></font></font><br />
<br />
<br />
<font color="#000080"><font face="Arial"><font size="5"><font color="blue">.</font></font></font></font><br />
<br />
<br />
<font color="#000080"><font face="Arial"><font size="5"><font color="blue">.</font></font></font></font><font color="#000080"><br />
</font><br />
</div><font color="#000080"><br />
<br />
</font><div align="center"><font color="#000080"><font face="Arial"><font size="5"><font color="blue">عندما تكون في منزلك …</font></font></font></font><br />
<br />
<br />
<font color="#000080"><font face="Arial"><font size="5"><font color="blue">.</font></font></font></font><br />
<br />
<br />
<font color="#000080"><font face="Arial"><font size="5"><font color="blue">.</font></font></font></font><br />
<br />
<br />
<font color="#000080"><font face="Arial"><font size="5"><font color="blue">.</font></font></font></font><br />
<br />
<br />
<font color="#000080"><font face="Arial"><font size="5"><font color="blue">.</font></font></font></font><br />
<br />
<br />
<font color="#000080"><font face="Arial"><font size="5"><font color="blue">.</font></font></font></font><br />
<br />
<br />
<font color="#000080"><font face="Arial"><font size="5"><font color="blue">.</font></font></font></font><br />
<br />
<br />
<font color="#000080"><font face="Arial"><font size="5"><font color="blue">.</font></font></font></font><br />
<br />
<br />
<font color="#000080"><font face="Arial"><font size="5"><font color="blue">.</font></font></font></font><br />
<br />
<br />
<font color="#000080"><font face="Arial"><font size="5"><font color="blue">.</font></font></font></font><br />
<br />
<br />
<font color="#000080"><font face="Arial"><font size="5"><font color="blue">.</font></font></font></font><br />
<br />
<br />
<font color="#000080"><font face="Arial"><font size="5"><font color="blue">.</font></font></font></font><br />
<br />
<br />
<font color="#000080"><font face="Arial"><font size="5"><font color="blue">.</font></font></font></font><br />
<br />
<br />
<font color="#000080"><font face="Arial"><font size="5"><font color="blue">.</font></font></font></font><br />
<br />
<br />
<font color="#000080"><font face="Arial"><font size="5"><font color="blue">.</font></font></font></font><br />
<br />
<br />
<font color="#000080"><font face="Arial"><font size="5"><font color="blue">.</font></font></font></font><br />
<br />
<br />
<font color="#000080"><font face="Arial"><font size="5"><font color="blue">.</font></font></font></font><font color="#000080"><br />
</font><br />
</div><font color="#000080"><br />
<br />
</font><div align="center"><font color="#ff0000"><font face="Arial"><font size="5"><font color="blue">تبقى الزوجة .. هي الزوجة</font></font></font></font><br />
<br />
<br />
<font color="#000080"><font face="Arial"><font size="5"><font color="blue"><p align="center">
<a href="register.php">
<img border="0" src="images/hide_pic.gif"></a></p></font></font></font></font><br />
<br />
<br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="blue"><font color="#000080"><p align="center">
<a href="register.php">
<img border="0" src="images/hide_pic.gif"></a></p><p align="center">
<a href="register.php">
<img border="0" src="images/hide_pic.gif"></a></p><p align="center">
<a href="register.php">
<img border="0" src="images/hide_pic.gif"></a></p><p align="center">
<a href="register.php">
<img border="0" src="images/hide_pic.gif"></a></p></font><font color="#000080">عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا <a href="register.php">[ للتسجيل اضغط هنا ]</a></font></font></font></font><br />
<br />
<br />
<font color="#000080"><font face="Arial"><font size="5"><font color="blue">:36_1_24::36_1_24::36_1_24::36_1_24::36_1_24:</font></font></font></font><font color="#000080"><br />
</font><br />
</div><font color="#000080"><br />
</font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.badanaclinic.com/vb//forumdisplay.php?f=28">- منتدى استراحة الآعضاء</category>
			<dc:creator>الامل المشرق</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.badanaclinic.com/vb//showthread.php?t=74464</guid>
		</item>
	</channel>
</rss>

